EDITION DE NOVEMBRE 2003/ Agenda et Culture

Bourdieu est mort
"La sociologie est un sport de combat"

Pierre Bourdieu était un intellectuel avec un grand " I ". Il est mort le 23 janvier dernier. C’est triste, voilà tout… Non, c’est énervant! D’ailleurs, Bourdieu a toujours énervé tout le monde. Dans ses livres, il a expliqué le fonctionnement de la société et ses inégalités. C’est énervant! Dans les dernières années de sa vie, il s’était engagé avec ceux qui refusent de voir dans les inégalités une fatalité. Homme de combat, Bourdieu était encore plus énervant!

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n soir, un débat dans le centre culturel d’une banlieue française comme il y en a beaucoup. Une banlieue " à problèmes ", comme on dit. Le sujet du débat: les inégalités dans la culture et l’éducation. Sur l’estrade, un invité: Pierre Bourdieu.

Dans la salle, aux premiers rangs, des gens plutôt bien mis. Dans les gradins, plus haut, ou pressés sur les marches, des jeunes et des éducateurs de ce quartier dit " difficile ".

Photo: Belga

Chacun à sa place

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eux publics en quelque sorte. Le premier, " les gens plutôt bien mis ", est plutôt sage. Le second, " les jeunes ", est vachement énervé.

L’un deux s’adresse à la salle et lance: " c’est pas Dieu que vous avez devant vous, c’est Bourdieu. Faut pas confondre. "



Sur l’estrade, Pierre Bourdieu s’énerve à son tour et tance: " Si vous ne lisez pas Bourdieu, vous êtes des cons…Si vous refusez le travail intellectuel… Le mouvement ouvrier a crevé d’anti-intellectualisme… J'en sais plus que vous sur vous-mêmes ! " Pas étonnant que cette scène figure dans un documentaire appelé " La sociologie est un sport de combat " de Pierre Carles. Pas étonnant, non plus, que Bourdieu remette tout le monde à sa place.


40 ans de sport de combat

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endant plus de 40 ans et dans plus d’une vingtaine de livres, il a démonté et démontré les mécanismes de l’inégalité dans la société. Avec, toujours, cette question: d’où parlez-vous? Nous croyons aimer, par goût très personnel, Star Academy ou un documentaire d’Arte, Lara Fabian ou Jean Ferrat?



Certains se croient doués pour la peinture, les maths ou la littérature? Bourdieu nous dit et nous redit que ce n’est pas le hasard. Cela ne tombe pas du ciel. Bourdieu nous renvoie à la profession de nos parents, à nos origines, à notre environnement à notre parcours social.

 


Dominants, dominés

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ès 1964, quatre ans avant la révolte étudiante de Mai 68, Bourdieu démontre que l’école favorise les étudiants qui viennent de milieux favorisés socialement, financièrement, culturellement.

Et surtout que l’école fait croire à tous que l’inégalité est presque naturelle. Bourdieu a aussi dénoncé la manipulation de l’information et des débats à la télévision.

Bourdieu a appelé à une " gauche de gauche ". Il reprochait aux partis politiques de démissionner devant les forces du marché et du libéralisme.

 



Bourdieu a d’ailleurs soutenu beaucoup de mouvements sociaux: la grève des cheminots français en 1995, les revendications des chômeurs en 1998, les luttes pour une mondialisation au service des hommes non au service du système. Bref, c’était un sociologue de combat.

A la fin du documentaire " La sociologie est un sport de combat ", Bourdieu sort du débat agité avec les jeunes de cette banlieue " à problèmes ". Et il dit: " on peut continuer à brûler des voitures mais il faut un objectif ". La sociologie, selon Bourdieu, est bien un sport de combat. On ne s’en sert pas pour faire des " mauvais coups ". On l’utilise pour se défendre dans une société construite sur des inégalités.

Thierry Verhoeven

 

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